España y la libertad de los prisioneros políticos cubanos

“Mariano Rajoy pidió durante la sesión de control al Gobierno que el Congreso exija a Cuba la liberación de los presos de conciencia, que no se modifique la posición de la UE ante el régimen de los Castro, que se permita a la Cruz Roja Internacional que visite las cárceles cubanas y que se invite a los disidentes a la Fiesta Nacional del 12 de octubre en la Embajada española en La Habana.” EL PAIS (11-3-2010)

Francia se pronunció ayer de manera firme y precisa en favor de la libertad de los prisioneros políticos cubanos. Lo hizo con un comunicado diplomático desde su Ministerio de Asuntos exteriores al gobierno de Cuba. Ésta declaración y demanda de libertad, es una acción del Estado francés desde sus instituciones democráticas en defensa de las libertades y los derechos humanos universales.

Es cierto que en España, Cuba, y las informaciones sobre la realidad de los prisioneros políticos cubanos y la falta de libertades y derechos están mucho más presentes en la vida política que en Francia. Veo la televisión española internacional para mantenerme informada y leo la prensa española a diario. Las razones para que éstos problemas en Cuba sean tan próximos a España son la historia de ambos países y los vínculos culturales y familiares que los unen  desde hace varios siglos. Francia mantiene una relación de responsabilidad política en la mediación de conflictos en muchos países que fueron sus colonias en África y el magreb.

Los muros, las dictaduras y los dictadores…

Hace un par de meses me fui a ver la exposición fotogràfica sobre el testimonio de Agustí Centelles de la guerra civil española y sobre su estancia -junto a otros republicanos españoles- en los campos de refugiados en el sur de Francia. El primer documento que encontré era algo increíble, decía: “Por Dios, España y su Revolución Nacional sindicalista”,  con membrete de las oficinas de propaganda franquista. Lo totalitario es la expresión de un extremo. Siempre es desproporcionado, inflado, monumental, dramàtico y teatral. La política roza los adjetivos y se desliza como en una montaña rusa en disneylandia hasta que llega el accidente. Mi tío Luis llamaba a la Revolución Cubana: «el accidente». Antes y después del accidente…marcaba con ésta frase sus historias. No era filósofo, pero había leído a Ortega y Gasset, decía que era algo que no debía haber ocurrido o que podría haberse evitado, pero sucedió. Como la guerra civil española que había vivido. Movimientos totalitarios. Un bandazo o dos a los extremos. A los dictadores es difícil clasificarlos políticamente de izquierdas o de derechas. Son caprichosos y los caprichos no son razonables, ni siguen una lógica, caprichos son y pueden ir de un extremo a otro.