La Caída del Muro de Berlín y Gorbachov

Hubert Védrine que fuera Ministro de Asuntos Exteriores de François Mitterrand, y parte de su equipo de asesores, ha mantenido una conversación, veinte años después, con Mijail Gorbachov sobre el papel de los dirigentes políticos occidentales en la Caída del Muro de Berlín. En otro documento se recordaban los diàlogos de Helmut Kohl y de François Mitterrand, -éste último tal vez excesivamente prudente- frente al cambio que comenzó a producirse en el bloque del este, después de la muerte de Andropov y Chernenko y la llegada de Gorbachov como un soplo de aire fresco con  su proyecto de reformas políticas y económicas.

Comunismo, en Rusia, imàgenes del último goulag

El periodista francés Piotr Smolar narra en ésta secuencia de fotos su visita al último campo de concentración comunista que funcionó hasta el año 1987: Perm-36. Es un recorrido por un campamento que me ha recordado los campamentos de “la escuela al campo en Cuba”, lugares adonde íbamos obligados a trabajar al campo durante 30 o 45 días al año. Las letrinas asquerosas, las duchas promiscuas con sacos de arpillera como cortinas, mojados y con un olor nauseabundo. Los campamentos de la UMAP (Unidades Militares de Ayuda a la Producción) creadas en los años 60, tenían garitas como éstas, según las historias y testimonios que he escuchado. Las càrceles cubanas de las que nunca hemos visto imàgenes, sólo las descripciones de los presos políticos, deben ser bastante parecidas a éstos campos. Lugares de horror en medio del verde de los campos o de los bosques. El periodista relata que en verano la imagen es idílica por el paisaje, pero que la violencia es evidente en la estructura, las literas estructuradas con planchas de madera como en los campamentos militares, los baños colectivos. Sólo imaginar el invierno en ese paisaje de los Urales a – 40°c . En un reportaje de hace unos días, el periodista Piotr Smolar cita los datos de la historiadora Anne Applebaum que ofrece las cifras estadísticas de: 18 millones de prisioneros que sufrieron la represión estalinista entre 1929 y 1953, año de la muerte de Stalin.

Reportaje del periodista Piotr Smolar en el periódico francés LE MONDE. fr

Sexo y Poder en Europa

En la columna de Arcadi Espada se analiza la decadencia de la democracia en Italia. Los escàndalos de Silvio Berlusconi y la relación, de la salud de la democracia, en gran medida dependiente de la prensa como mecanismo de control. Al final una pregunta europea, sobre la fundación de una indiferencia que no es màs que la impunidad del poder. La democracia ha pervertido el control y, la manipulación de la prensa y los medios y su connivencia con el poder son moneda corriente. Los periódicos como espacios definidos ideológicamente y respondiendo a estrategias políticas de ayuda a los “líderes políticos” (líderes en qué) a alcanzar el poder y, sobre todo, a mantenerse después el tiempo que haga falta, permitiendo la ocultación de escàndalos de corrupción. La corrupción no es sólo sexual, es la que explota mediàticamente por su relación con la intimidad que de pronto se exhibe, sin embargo, la transparencia de la gestión de los gastos públicos, debía importar a la ciudadanía  y debía publicarse con regularidad como la empresa pública que es la administración del Estado. Casualmente los escàndalos sexuales se suceden en Italia y España.

En Francia tras l’affaire Polanski y las declaraciones de protección del Ministro de Cultura, Frédéric Mitterand, ayer, se exponían fuera de contexto  fragmentos de su libro: “La Mauvaise Vie”, en el que narra experiencias homosexuales en países asiàticos, con referencias en las que se mezclan, los fantasmas y las perversiones relacionando sexo y poder. En el telediario de David Pujadas, se adelantaban ayer por la noche sus declaraciones al respecto. El programa fue grabado el miércoles y serà transmitido el domingo en France 2 en el espacio del periodista Drucker. Mitterand declaró ser el Ministro de los artistas y protegerles. En el caso de Polanski, porque según su apreciación, nunca ha tenido derecho a un proceso justo. En el caso de las acusaciones personales, basadas en su libro editado en el 2005  y que ahora, cuatro años después, es utilizado en los medios por los políticos de derechas y de izquierdas, como prueba de “degeneración moral” para exigir su dimisión. Mitterand realizó sus declaraciones como Ministro y como escritor, sobre la honestidad intelectual de un testimonio y el recurso de la ficción (posible) en unas memorias.

En Francia el sexo y sus perversiones adquieren connotaciones de acto creativo y literario, no citaron a Sade, pero sí a André Gide. En los países en los que las libertades no han sido reales, o con tendencias autoritarias como rasgos culturales importantes, en los que la doble moral religiosa ha sido culturalmente permisiva, podríamos decir, ya que se habla tanto de subvenciones “económicas”, quizàs podríamos definir otro grupo de “subvenciones ideológicas-religiosas” para el cuerpo, “una protección espiritual” o para ser màs categóricos un “proteccionismo”, esas acciones que producen los naufragios en la economía de mercado y que marcarían esta época de infantilismo. Y con toda evidencia afectando no sólo a la socialdemocracia.

La crisis en Europa es de modelo político de gestión. El sistema dogmàtico de los partidos, la polarización y las luchas por el poder crean nuevas aristocracias, castas intocables, nepotismo y comienza a descomponerse todo. Es un sistema que debe ser reformado. Cohn Bendit ha dicho que el poder “mediatiza” a los políticos, no sólo en la gestión ineficaz, los convierte en productos de marketing en una sociedad de la imagen. No hay ni ideas, ni proyectos razonables. Todo es superficial, es la càscara lo que nos venden, el envase. Una infantilización grotesca, con escàndalos irresponsables, un Disneyland con barbies, botox, viagra, misas el domingo, confesión. Y la vida recomienza el lunes limpios de polvo y paja.

©2009 Maite Díaz

Chàvez en Madrid y las bolsas de gas

Hugo Chàvez paseando y dando lecciones políticas en Europa. Hoy ha llegado a Madrid después de su periplo por Iràn, Rusia, Venecia…en la Mostra de cine ha sido ovacionado y aplaudido el golpista. Un personaje en la mejor tradición hispanoamericana del político-militar transformàndose en dictador. Esa forma de la nueva aristocracia de establecer las dinastías desde la izquierda. Castro, cincuenta años de poder, la mafia familiar de los Ortega en Nicaragua. Qué curiosidad el público de la Mostra, seguro mayoritariamente europeo y norteamericano gozando de la libertad y la democracia en sus países. Chàvez ha aprendido bien la lección de Castro. Hace unos días, antes de la Mostra de Venecia, y en los preparativos de su operación de propaganda cinematogràfica, se exhibía recibiendo a Chomsky en Caracas, en la misma ciudad en que hace unos meses, anunció un debate con Mario Vargas Llosa, que no se produjo, y donde el escritor tuvo que sufrir un trato agresivo a su llegada al aeropuerto, invitado para realizar unas conferencias en una asociación de economistas venezolanos.

Apocalipsis

Hoy la cadena de televisión France 2 ofrecerà la emisión de un documental sobre la II Guerra Mundial: Apocalypse. Un anàlisis de la situación económica y política europea que permitió el ascenso al poder en 1933 de Hitler en Alemania. La importancia de la alianza secreta de Stalin con Hitler, un pacto de los dos bloques totalitarios para negociar sus ambiciones territoriales. La posición de Francia -frente a Alemania- que no se había recuperado de una guerra desvastadora, la I Guerra Mundial. El que haya vivido en Francia y recorridolos departamentos del noreste de Paris, donde se libraron los feroces combates de la Marne, ha podido ver en cada pueblo un obelisco con las listas de los muertos de la guerra. En cualquier pequeña aldea de ésta zona el tributo en vidas fue alto, ademàs de la devastación, las familias destruídas, los hombres deformados por la sofisticación de la maquinaria de guerra. La invasión de Polonia, el 1 de septiembre de 1939 por el ejército alemàn, después de haberse anexado Austria y Checoslovaquia, provoca la declaración de guerra a Alemania de Inglaterra y Francia.
En Francia actualmente continúan a encontrar obuses, minas de la I y II guerra mundial, en el territorio terrestre y marítimo. En la frontera entre Bélgica y Francia estàn los restos de los bunkers construídos en la arena por los alemanes como parte del llamado Muro del Atlàntico; una serie de fortificaciones defensivas que se extendían en la costa en espera de la ofensiva aliada. Paseando en bicicleta de la playa de Malo-les-Bains hacia Bélgica, todavía hace unos años se mantenían zonas cercadas en las dunas, con el aviso de peligro y la prohibición de pasar por los peligros de explosión de minas de la II guerra mundial. Esta noche comenzarà la serie que se anuncia como una reconstrucción de los hechos utilizando imàgenes documentales.

©2009 Maite Díaz

Francia. Memoria de la deportación, agosto de 1942

Distribución de zapatos a los niños del camp de Rivesaltes, 1941-1942
Fuente de la foto : Archivo familiar Friedel Bohny-Reiter Crédito de la foto: D.R.

Es invierno. Un hombre de pie, vestido de negro cuenta su vida. Las detenciones de agosto de 1942 en la zona libre de Francia bajo la administración de Vichy. Tenía dos años y medio. Sus padres, detenidos durante la rafle, previo censo y obligación de declararse como judíos en las alcaldías, logran salvarlo dejàndolo al cuidado de unos vecinos. El viento sopla frío, parpadea, como si quisiera cerrar los ojos. Olvidar. Imposible. En el umbral de las ruinas de una barraca de uno de los tantos campos de concentración en el sur de Francia, -algunos construídos para concentrar a los republicanos españoles en 1938- confiesa que no tiene recuerdos de la separación, pero que la ha vivido. De sus padres, detenidos y enviados a los campos de exterminio en uno de los trece convoyes del mes de agosto organizados por la policía francesa bajo las órdenes de Bousquet y en colaboración con las fuerzas de ocupación nazis, ha logrado conservar una carta de su madre. Escrita en algún lugar de éstas barracas en ruinas antes de partir a Drancy en la periferia de París, antes del viaje último. Una madre se despide de su hijo. En los testimonios de éste sobreviviente -que tiene hoy casi sesenta años- escuchamos su voz como fondo, tranquila, describiendo la historia de una familia hebrea, austríaca, belga o polaca que no tuvieron el dinero suficiente para embarcarse a América o para tratar de ganar Suiza.

Los judíos del norte de Europa llegados a Francia, huyendo de la barbarie nazi y de sus aliados se concentraron en el sur, en la llamada zona libre. Pensaron que pasando la línea de demarcación salvarían sus vidas y las de sus hijos. Primero, el «rigor administrativo» exigió la declaración en la alcaldía como «judíos extranjeros», luego comenzaron las detenciones de hombres en condiciones óptimas para trabajar, y ya después, mujeres y hombres sin sus hijos, o evitando detener a los pequeños entre dos y quince años. Los niños detenidos fueron concentrados aparte, solos. Sin cuidados vivieron la detención en condiciones infrahumanas antes de ser enviados a los campos de exterminio. Entrevistan a dos hermanos que habían logrado junto a sus padres y una hermana reconstruir una granja abandonada en Lozére. Cultivaban la tierra y cuidaban ganado. Una mañana de agosto, muy temprano, a las cinco, un grupo de «milicianos», voluntarios franceses, se presentó en la granja para detenerlos a todos. Los dos hombres mayores recuerdan que no había un sólo alemàn en todo el recorrido que hicieron hasta llegar a París, a Drancy. El mayor se había levantado temprano para buscar agua de la fuente y hacer el café antes de despertarlos a todos. El último recuerdo es el grito de su madre incrustado en sus nucas.

Francia reconoció en 1995, durante el gobierno de Chirac, el crimen del Estado francés.

Los sobrevivientes de los trece convoyes del mes de agosto de 1942, los hijos que lograron escapar, gracias a la protección de  «los justos», la población francesa que se negó a colaborar con la barbarie, no olvidan. La memoria es el único territorio que les ha permitido construirse en la ausencia. Todos los testimonios son tranquilos, con fechas, rigurosamente ciertos. Estàn sus vidas para contarlo. Todos confiesan que durante años vivieron con la esperanza de poder recuperar a sus padres. La muerte y las vidas robadas. Un hombre a sus casi sesenta años recuenta su vida. Muestra las fotos en las que aparece con sus hijos y dice que todo éste tiempo ha pasado, sin que un sólo día, no cuente en su memoria la presencia de sus padres a quienes no recuerda y de los que sólo guarda unas líneas de una carta que alguien hizo el favor de poner al correo.

©2009 Maite Díaz

Testimonios de un documental emitido por France 2, el martes 1 de septiembre.

En el sur de Francia

Avignon y el río Rhone. En la otra orilla Villeneuve lez Avignon.
©2009 Maite Díaz

Estoy de regreso, después de dos semanas en el sur de Francia. Si no me encuentran, que me busquen en el Mediterràneo. Otras veces he viajado por la costa española. Desde Cataluña hasta el Cabo de Gata en Almería. El sur de Francia, -la costa y el interior próximo- de la frontera española a Marsella, es la sucesión de ciudades pequeñas, vitales y milenarias. Sête, màs joven, fue construída en el siglo XVI por napolitanos, es un lugar turístico que ha sabido guardar su personalidad relacionada a la pesca y al modo de vida que imprime el mar, en la estructura de la ciudad y en la manera de estar de sus habitantes.

Avignon señorial, aristócrata, distante y cercana. Altanera como ciudad poderosa y amurallada, sujeta a los vaivenes, no de las mareas, pero sí, del río Rhone que la rodea, la ciñe, la atrapa y le recuerda que, la vanidad y el lujo del poder, pueden terminar arrasados por la furia de las dulces aguas durante las impredecibles crecidas.

Nîmes, romana. Su centro nos lleva a Grecia en la plaza de la Maison carré, para después perdernos por el laberinto medieval de sus plazas, mercados, sus terrazas en cada pequeña plaza y rincón con encanto. Española del sur, los restaurantes son «Le Patio», pas la Cour…Los tópicos del sur, los toros en las arenas, y también, los toros sueltos en los encierros por las calles de los pequeños pueblos. Los tablaos y las flamencas por alegrías, nada de cantes tràgicos, aquí gusta la rumba y es lo que suena en muchos sitios. En Nîmes o en la desembocadura del río Rhone, en la Camargue, las flamencas bailan en la calle, mayores y muy jóvenes, vestidas como andaluzas. Escuelas de danza, asociaciones. Los restaurantes se titulan Chez Pablo y no Chez Paul, Toros y Toreros. Un paisaje de marismas, lagunas, arrozales verdes, salinas rosas hacia Aigues Mortes, llanura, inmensidad. Luz y sol rojo de verano a intervalos de luminosidad cegadora. Flamencos, pàjaros, caballos y Santa María del Mar bulliciosa, flamenca, hasta pasada la medianoche…

Y yo no salgo de mi asombro, cuando unos kilómetros màs abajo, en Cataluña, el español no gusta, y aquí, sonríen cuando escuchan hablar español.

Alguien me dirà que son los tópicos del turismo que vende…bien sûr, como en Les, en el Val d’Aran, el verano pasado de regreso a Francia, me contestaron –cortesmente- que no me respodían en castellano, ni en francés cuando intenté una segunda lengua que ha sido la de la diplomacia internacional durante tantos años. Sin embargo, en la terraza de ese mismo pueblo de montaña, -donde es evidente que permanecen atrincherados en el poblet- en el restaurante donde almorzamos, se escuchaba rumba flamenca y no sardanas, por supuesto. La lengua y el folclor depende para qué, cuando se trata de vender y hacer negocios, la patria mueve sus murallas y se ensancha como una rambla donde hay espacio para todos.

El sur de Francia ha sido un espacio en el que se ha producido el intercambio cultural entre la cultura española, la francesa y la italiana. La expresión cultural resume una manera de estar, màs relajada. Una sabiduría. Un disfrute de las pequeñas cosas, de los placeres cotidianos de la buena mesa. Beberse un paisaje en unos vinos blancos, secos o afrutados y paladear la tierra con una tapenade de olivas negras. La sal, la flor a la brasa sobre una dorada recién salida del mar. Una vitalidad diseñada por la suavidad de su clima, la luminosidad de sus días. Roma estructuró hace màs de dos mil años la organización y la estructura de ciudades y pueblos, dibujó las calzadas y puentes que todavía hoy podemos recorrer en paralelo a las autovías. Valorizó el comercio, el intercambio, las mezclas de sensibilidades. La diversidad que no deja de asombrarnos.

Visitando en Avignon Le Palais des Papes, me detuve en un mapa describiendo el sistema de impuestos que organizó la Iglesia para financiarse como poder político en Europa. Los romanos estructuraron Occidente, lo configuraron con sus redes de comunicaciones y una lengua común que logró desarrollar un sistema coherente de organización social. Paseando por Montpellier, Nîmes, Avignon o Sète, la historia nos cuenta las grandes líneas de progreso, el desarrollo del comercio, de las ideas, las universidades, las asociaciones, congregaciones poderosas y sus líneas de sombras. En el 2009 se conmemora el 700 aniversario de la llegada del Papa y su corte a Avignon, la opulencia del poder. Doscientos años màs tarde, en la ciudad de Noyon en el norte de Francia, nace Jean Calvin en la Picardie. Un contestatario del poder de Roma, un humanista que quiso cambiar la sociedad, no sólo la religión.

El sur de Francia ha vivido los grandes cambios y confrontaciones entre católicos y protestantes. En algunos territorios la prosperidad medieval estuvo organizada por ordenes religiosas como Los Templarios. Confrontados al poder del Papa, destruídos como organización, sobrevivieron como la orden de les Hospitaliers. Hacia el interior, muchos pueblos fueron sedes importantes de la orden que ofrecía servicios de protección y todo su poder económico. Otro suceso histórico importante que marcó la región, fue la cruzada contra los Càtaros y su destrucción.

La historia de la influencia de los reformistas independientes del poder de Roma, resume la vitalidad  de unos territorios que han sabido vivir en la dinàmica del progreso, conservando sus tradiciones, y, abriéndose a lo nuevo. El espíritu curioso y aventurero del mar, del mare nostrum apacible y violento, creativo y destructor. La lumière du Midi junto al viento, los olores fuertes del mar y la sal junto a los delicados perfumes de los campos, dibujàndose alargados en las hileras de cipreses de la Provence. Van Gogh, Matisse, Derain, antes Cézanne y màs tarde Picasso se dejaron seducir por el rumor tranquilo y la luz de un paisaje y unas ciudades que disfrutan tranquilamente su sabiduría.

©2009 Maite Díaz

Francia. Nuevo equipo de gobierno tras las elecciones europeas

El director del gabinete del presidente Nicolas Sarkozy, Claude Guéant, anunció ayer en los horarios de las emisiones de los telediarios nocturnos, en directo, la nueva composición del gobierno. Se esperaban los cambios después de las elecciones europeas con la salida de dos ministros que deberàn cumplir sus funciones en el Parlamento Europeo: Michel Barnier, ministro de la agricultura, y Rachida Dati, ministra de Justicia.

En total ocho colaboradores miembros del equipo del presidente Sarkozy salen del gobierno y son reemplazados por otros ocho. En tiempos de crisis, el equipo de gobierno y el Presidente han decidido eliminar las carteras de la función pública, les droits de l’homme y de la solidaridad para crear nuevas estructuras necesarias con los nuevos objetivos gubernamentales en función de las necesidades actuales de la sociedad francesa.  Se crea una cartera que se ocuparà de la creciente población de la tercera edad; ésta estructura como objetivo social prioritario necesitado de una atención especial y una segunda cartera dedicada al desarrollo económico sostenido, durable, en lógica relación a la  campaña con objetivos ecológicos lanzada durante las elecciones europeas. Nicolas Sarkozy ha insisitido en sus últimas intervenciones sobre la necesidad de desarrollar la industria y las tecnologías de las energías renovables,  sin abandonar la energía nuclear de la que Francia es una de las principales productoras de Europa.

Francia. La derecha gana las Elecciones Europeas

La campaña en Francia por las elecciones europeas se ha terminado con sorpresas que en parte esperaba. Muchas veces en los medios se ha hecho una campaña contra Nicolas Sarkozy caricaturesca, sin profundidad. Hace unos meses escuchaba a Hubert Védrine, antiguo ministro socialista de Relaciones Exteriores, comentando la eficacia de la presidencia europea del presidente francés en los planos político y económico. Védrine es un hombre mesurado e inteligente, sus opiniones políticas son a tener en cuenta, sobre todo, por su precisión y su transparencia. Sus comentarios se inscribían  en la toma de posesión de Obama y en las estrategias necesarias que deberían ponerse en marcha. Luego Daniel Cohn Bendit, también de izquierdas, líder de Mai 68, -una institución para la izquierda francesa- y diputado europeo, elogiaba abiertamente la labor política y diplomàtica del presidente en la Unión Europea. Su formación política ha obtenido 16,2% de votos,  igualando pràcticamente los resultados del Partido Socialista que obtuvo un 16,8%.

Estas elecciones han demostrado la crisis de la izquierda originada por su retórica y su falta de programa y de medidas concretas para la crisis. A pesar de la tasa alta de abstención, Sarkozy es el político que ha realizado un gobierno abriéndose al diàlogo y nombrando ministros de la izquierda, -socialistas- como Bernand Kouchner, en puestos clave como la diplomacia francesa, fundador de médicos sin fronteras y con gran experiencia en conflictos y crisis humanitarias en Europa o Africa. Sarkozy trabaja con la màxima de la eficacia y los mejores en su equipo. Cohn Bendit es un hombre  que hace política al servicio de los ciudadanos, y eso se ve en las formas y en el fondo. Un hombre que mueve ideas, para los ecologistas -Europe Ecologie- el problema de Europa està relacionado a la Ecología, la crisis del empleo, los problemas sociales pasan por un anàlisis de cómo producimos y cómo consumimos. Los conspiranoicos -ya desde el debate antes de las elecciones- trataron por todos los medios de cargarse su campaña, utilizando viejas polémicas de connotación sexual, de una manera bastante revanchista y oportunista. Acusaciones de connivencia con el poder relacionando unas cenas justificadas por su trabajo de diálogo político con el presidente. Como resultado Bayrou ha recibido la sanción en el voto y ha sido evidente que los franceses prefieren a alguien -como Cohn Bendit- que habla claro, sin hacer figura y pose pretenciosamente para llegar a las elecciones presidenciales. 

Homenaje a los héroes y veteranos del desembarco de Normandía

Estaba anunciada lluvia para hoy en las costas normandas, sin embargo, el día amaneció despejado, soleado y el mar en calma. La vista aérea del cementerio americano de Colleville-sur-mer es de una belleza silenciosa. En un prado, orientadas hacia el oeste, hacia América, se organizan los alineamientos de las 9387 cruces blancas, estampadas con los nombres y la estrella de David. Unos àrboles delimitan el espacio que continúa sobre las amplias dunas cubiertas de hierba en la playa de Omaha Beach. Hace 65 años, la madrugada del 6 de junio de 1944, las aguas de la Mancha eran grises y turbulentas y el viento soplaba con fuerza. Eisenhower había despedido a las tropas que debían  realizar el desembarco y se había echado a llorar con la seguridad que los enviaba a la muerte. Les deseó buena suerte y en silencio partieron las divisiones de aviadores, paracaidistas, marinos, soldados que venían de los lugares màs recónditos de los Estados Unidos, de Inglaterra y también desde Canadà, enrolados éstos últimos como voluntarios y en su mayoría de origen anglosajón pues los canadienses franceses eran fundamentalmente pétanistes.

El desembarco comenzó a las seis y media de la mañana. Muchos de los jóvenes americanos eran hijos o nietos de soldados que habían cruzado treinta años antes el Atlàntico y combatido en la guerra del catorce. A causa de las mareas altas muchos al caer heridos se ahogaron, abatidos por la metralla de los alemanes que eran 50,000 soldados desplegados a lo largo de los 80 km del muro del Atlàntico. Una sucesión de bunkers y terrenos minados.

Cayeron por centenas en una tierra que no llegaron a conocer. Los relatos de los veteranos son escenas de irrealidad. El ruido ensordecedor de las ametralladoras, la aviación, el frío, la explosión de las minas y las decenas de cuerpos jóvenes sobre la arena. Hoy el màs joven de los veteranos tiene 85 años.

La batalla de Normandía fue decisiva en la liberación de Europa y duró hasta el 29 de agosto de 1944 cobràndose 38,000 vidas. 

Foto de los siete aviadores ingleses fallecidos durante la Batalla de Normandía en el verano de 1944   ©2009 Maite Díaz

Hace unas semanas visité Giverny. En la calle central, està la casa-atelier del pintor Claude Monet y el Museo americano. En el pequeño cementerio donde descansa Monet, a pocos metros de su tumba, han levantado un pequeño monumento con los restos de un aspa de un avión inglés que cayó incendiado en las cercanías del pueblo durante los meses de verano de 1944. Los siete aviadores de la fuerza aérea britànica murieron y una tumba sencilla reúne sus nombres. Alguien, seguramente un familiar, dejó sobre la làpida una foto plastificada en la que se reune el equipo de aviadores.Para evitar que el viento la extravíe, una acumulación de gravilla y piedras de diferentes tamaños rodean la imagen. Tres banderas inglesas, y sobre la piedra grabada, piedras y monedas como ofrendas y una corona de amapolas, la flor símbolo de los caídos.

Normandía es hoy una tierra apacible, verde, en la que pastan doradas vacas. Por las carreteras amarillas de colza, se suceden preciosos pueblos de piedra caliza, muros construidos con colombages y tejados rojos. Nada recuerda la destruccción ni el fragor del combate. Hoy se han reunido los presidentes y primeros ministros de los países aliados. Todos han recordado a los caídos. Los discursos han contado el coraje, el valor, la entrega de la vida de éstos jóvenes por la libertad y por la justicia. El sueño eterno a orillas de una playa que no pudieron disfrutar, lejos de sus seres queridos.

Antes de comenzar la ceremonia con sus rituales rígidos, sus veintiún disparos de salva; para animar la espera, la orquesta militar americana entonaba piezas de jazz, swings de los años cuarenta. Aquellas melodías que todos asociamos a la libertad del París liberado. Algún veterano se levanta y danza como en cámara lenta, con una felicidad como si tuviera veinte años, como si la alegría de la vida fuera el mejor homenaje y todavía agradeciera a su buena suerte, al azar, la vida.

©2009 Maite Díaz

Fotografía del Desembarco de Normandía

www.warhistory1944.co.uk/ omaha_beach.html

Las elecciones al parlamento europeo en Francia

Crónica en Dammartin en Goele
La espera. Dammartin en Goele.   ©2009  Maite  Díaz

Hace unos días comenzaron a pegar los posters de la campaña electoral para las elecciones al parlamento europeo. De paseo para ver los affiches y su estado de conservación después de varios días, una especie de anàlisis barométrico de las preferencias y fobias políticas de mis vecinos, encontré ésta imagen increíble y común en Francia, donde los perros y gatos reciben casi màs cuidados que depende qué humanos. Tienen guarderías especiales y peluquerías para mantenerles sus hermosos pelajes.

El perrín espera con ojillos resignados al lado de la boulangerie.  Algún verano he contado veinte de éstos cochecitos viajando en fila india por la carretera A1. Bajan desde el norte en dirección a París, o quizàs, a alguna ciudad de la periferia donde se reuniràn los coleccionistas des deux chevaux. Supimos que venían desde Holanda porque en sus placas de matrícula llevaban la NL de los Países Bajos. Todos en estado de conservación excelente y conducidos por sonrosados holandeses acompañados de sus mujeres. La citroën de las películas francesas de los años sesenta y de las novelas bestsellers de Frederic Forsyth. En Chacal, recuerdo la escena de un atentado fallido a De Gaulle que viajaba en una de las versiones posteriores de éste coche.

Los afiches de los candidatos  a las elecciones al parlamento europeo estàn localizados en tres puntos del centro del pueblo. La posición en las vallas pueden darnos la medida de las alianzas posibles, o al menos, de las simpatías entre los grupos políticos. El FN, Front National, que agrupa a la extrema derecha nacionalista de Le Pen, en todos està sólo, siempre a la izquierda en primera posición, pero solo, no rompen sus carteles, ni los rasgan. En el 2002, durante la campaña para las elecciones presidenciales, hubo pintadas enormes en la calle donde vivo dando vivas a Le Pen. Los de Philippe de Villiers y François Bayrou en dos lugares han sido rasgados, como intentando despegarlos, son dos partidos de derecha que representan terceras opciones políticas dentro de la derecha y se desmarcan de los dos grandes partidos franceses: UMP y PS. Ningún partido pegó  su cartel junto al del Front National cuya campaña es totalmente antieuropea; todo el mundo deja un espacio bien grande, marcando la diferencia de varias  plazas.

En todos aparecen juntos, uno al lado del otro, Bayrou, el líder del  Modem (derecha-centro) y los socialistas. Y Cohn Bendit y la UMP estàn juntos en los tres puntos de propaganda electoral del pueblo. Cohn Bendit es el candidato por los Verdes. En entrevistas le he escuchado opiniones de admiración sobre la presidencia europea de Nicolas Sarkozy, calificándola de exitosa, eficaz y coherente.

La nota polémica ha sido Dieudonné. Un humorista de origen antillano, mestizo y que se ha caracterizado por sus performances críticos de los medios franceses y abiertamente antisemitas. En sus declaraciones pasadas ha acusado a los judíos de negreros, es decir, de traficar con esclavos africanos. Una retórica de venganza en la que mezcla un antisemitismo justificado -según él-, por el control judío de los mass media y a la vez, desde su ascendencia africana culpabilizando a los judíos por la esclavitud. Por sus declaraciones ha sido multado en varias ocasiones y siempre es noticia en la televisión por sus declaraciones contra los judíos. Su affiche es el único que ha sufrido “intervenciones”; alguien se dedicó a raspar su rostro de la pancarta. Ha creado una formación política antisionista, según declara y leo en el cartel,  pero en su imagen fotogràfica posa con judíos ortodoxos que no necesariamente viven en Israel, vehiculando un mensaje abiertamente antijudío, utilizando signos referentes al fascismo como las camisas negras y su brazo derecho rígido y extendido aguantado por la mano izquierda. Un afiche complicado simbólicamente que confunde en lugar de expresar alguna idea con coherencia.

Según las encuestas que aparecen hoy en Le Monde, UMP, el partido de Nicolas Sarkozy, va a la cabeza en las preferencias políticas de los franceses para éstas elecciones. El Partido Socialista quedaría en segundo lugar y el tercer puesto, estaría en lucha reñida entre el MoDem de François Bayrou y, Europa Ecología de Daniel Cohn Bendit. Luego estarían el resto de formaciones de  derecha e izquierda, desde el Front de Gauche o Libertas de Philippe de Villiers que tienen mejores estadísticas de intención de voto que el Front National.

©2009 Maite Díaz

Montépilloy (1429-2009)

Éste verano se cumpliràn 580 años de la llamada Batalla de Montépilloy. En éste pequeño pueblo de Oise, se reunieron el rey Charles VII, Jeanne d’Arc y Étienne de Vignolles. Durante los días 14 y 15 de agosto de 1429 se alojaron en el castillo de Montépilloy.

Castillo de Montépilloy. Oise, región de la Picardie      ©2009 Maite Díaz

Entre los bosques de Ermenonville y Chantilly, a cuarenta kilómetros al norte de París, en la región de la Picardie, se extiende una amplia llanura regularmente cultivada de trigo, colza, patatas o remolacha. Las parcelas perfectamente dibujadas van cambiando de color al ritmo de las estaciones. Un domingo caluroso de verano, bajamos desde la baja Normandía y antes de llegar a la ciudad de Senlis, atravesamos una carretera nacional y seguimos un pequeño camino que bordeaba unos grandes silos. Éstas torres monumentales son los únicos elementos industriales en el paisaje. La tierra transformada por la agricultura, conserva un paisaje que no ha sido maltratado por la urbanización. El camino se eleva en una pendiente suave. Al llegar a la cima de la colina, la estrecha carretera se convierte en la calle principal de un pequeño pueblo. La vista desde allí muestra toda la hermosura de la grande plaine. Un horizonte y un mar verde. Un gran manto armonizando toda una cuadrícula irregular de verdes de trigo, amarillos de colza y salpicaduras de rojas amapolas. Luego, como batallones de caballería organizados estratégicamente, los macizos boscosos de un verde màs profundo crean las tensiones, los ritmos visuales del paisaje. Desde la gran torre del castillo medieval, Jeanne d’Arc y su bravo compañero Étienne de Vignolles, apodado, la Hire, observarían los movimientos de las tropas del Duque de Bedford que se había desplazado desde París con diez mil hombres.

La Caída del Muro de Berlín (1989-2009)

El Muro y el Periodismo

Arcadi Espada, hoy, en el Correo Catalàn, ¡Mira! relata los acontecimientos que precedieron a la apertura del Muro de Berlín. En su artículo analiza el rol del periodismo en los hechos y en la narración de los mismos.

Todo comienza en una rueda de prensa en la que Schabowski, respondiendo a una pregunta, anuncia “confusamente la apertura del Muro”. Veinte años después, el periodista confiesa que su pregunta no fue totalmente espontànea.

Otro detalle periodístico es que la reportera  Rosa María Artal, del programa de Televisión Española, Informe Semanal, se había trasladado a Berlín con su equipo y fueron los únicos que filmaron y documentaron la apertura del primer puesto fronterizo. La periodista cuenta todo lo relacionado con la exclusiva periodística. Desde la filmación del documento hasta el destino azaroso del mismo en los archivos de la cadena televisiva.

Todos los enlaces que propone Arcadi Espada son de interés. Releyendo los dos artículos, en El malentendido (1917-1989) , he vuelto a leer  la crónica en tiempo real, veinte años después,  del periodista Hermann Tertsch, enviado especial  en Giessen, en el verano de 1989. Un relato que nos escamoteó en La Habana, la prensa oficial cubana. Tertsch narra la historia del éxodo de los alemanes del este, intentando atravesar el telón de acero, las alambradas que dividian a Europa en dos bloques enfrentados, antes de la caída del Muro de Berlín.

©2009 Maite Díaz

La Caída del Muro (III) Hungría

El guardiàn de la cortina de acero. Documental de la serie La Caída del Muro.

En los ochentas en La Habana, leíamos clandestinamente a Orwell, a Kundera entre otros escritores. Su novela, La insoportable levedad del ser describiendo la represión de los sucesos de Praga del 68, mezclados con sus relatos autobiogràficos de amor y desamor nos permitía reconocernos. Llegàbamos con nuestras lecturas a Budapest, y preguntàbamos a nuestros padres por la primera intervención soviética en 1956 y la ejecución del primer ministro acusado de alta traición. El comunismo en el trópico, conocía los sucesos históricos posteriores a 1959 con retraso, gracias a lo que se filtraba de la prensa occidental, la radio y através de la ficción. O de la visión manipulada de la historia de la prensa oficial cubana.
Árpad Bella en agosto de 1989, en Hungría, comandaba una unidad militar encargada de reprimir y controlar un paso fronterizo. La frontera austro-hungàra se convirtió en la línea de la deseada libertad, en un horizonte arriesgado, dibujado por una alambrada de púas electrificada. Budapest había sido siempre difícil de doblegar. En junio de 1989 el ministro ejecutado por los comunistas, en 1956, fue enterrado con homenajes como un héroe de la lucha por la independencia. En Hungría las demandas y exigencias democràticas atraían a centenares de alemanes que intentaban ganar la Alemania libre atravesando la frontera austro-húngara. Durante el verano de 1989, las imàgenes de los refugiados alemanes huyendo de la estructura estalinista que mantenía Honecker, dan la vuelta al mundo. Familias enteras se instalan en tiendas de campaña, en simulacro de vacaciones. Por la noche, intentan atravesar la alambrada. Los que son apresados, son devueltos a Alemania del Este.

La Caída del Muro (II) Polonia

La serie de documentales sobre La Caída del Muro y la desaparición del bloque del Este, organiza la narración, a partir de los retratos de personas que resultaron claves en el desarrollo de los acontecimientos en los respectivos países: Polonia, Hungría y Rumania.
Al terminar de ver ésta parte de la serie, una idea se afirma claramente; los sucesos se desencadenaron con mayor violencia en Rumania, país  en el que, a pesar de haberse separado de los dictados del Kremlin, la violación de los derechos bàsicos, la imposición de un régimen de penurias, contrastaba con la vida de derroches e impunidad de sus màs altos dirigentes políticos.

En el segundo documental, Henryka Krzywonos narra desde su experencia, la fundación del sindicato independiente Solidaridad en la ciudad de Gdansk, en Polonia. Henryka es una mujer sencilla. Trabajaba como conductora de tramways durante jornadas semanales de cien horas, remuneradas por un salario miserable. Durante su testimonio recuerda la fatiga que llevaba a dormirse a los conductores, exhaustos; ocasionando muchas veces accidentes y problemas de circulación en la ciudad.

La Caída del Muro. (I)

La historia del desmontaje del comunismo soviético, es el tema del primer documental que la cadena franco-alemana ARTE TV, dedica en una serie de cinco entregas. La serie se estructura, a partir de retratos de personas cercanas a los dirigentes políticos que protagonizaron los cambios. Los documentales nos ofrecen, después de veinte años, una reflexión en detalle de los hechos que comenzaron a desestructurar el sistema comunista en el este de Europa. Las referencias en Polonia, en relación a las huelgas reprimidas por el ejército, de manera sangrienta en 1970. Estos hechos fueron fundamentales como experiencias  para la organización posterior del movimiento obrero polaco y resultaron determinantes en su pulso con la dictadura comunista en 1980. La serie incluye otros acontecimientos como los sucedidos en la frontera austro-húngara, los sucesos de Rumania o de las repúblicas del Bàltico que se habían anexado los soviéticos. La caída del muro de Berlín en 1989, fue la culminación de una serie de acontecimientos políticos que se fueron gestando y que concluyeron con la desaparición del bloque del Este y el fin de la guerra fría en 1991; concretado simbólicamente con el descenso en diciembre de la bandera roja de la hoz y el martillo en la Plaza Roja de Moscú. Como gesto para la paz, Gorbachov durante su mandato acordó un plan de desarme y la destrucción de misiles de mediano alcance  en presencia de expertos rusos y norteamericanos.

El primer documental, « Rusia. La fotografía de la perestroika », cuenta, a partir de las imàgenes del fotógrafo personal del líder ruso Mijail Gorbachov, los acontecimientos vividos. Alexander Tchoumitchev fue el reportero que lo acompañó en sus desplazamientos por el territorio soviético y en sus viajes internacionales.
En el documental son enlazadas las intervenciones del portavoz, Andrei Gratchev y el ex-primer ministro Nikolai Ryzhkov. En sus intervenciones narran los problemas que tuvo que afrontar Gorbachov, en su afàn por reformar un sistema que había demostrado su ineficacia económica. El otro gran conflicto que llevó a la dimisión forzada por Boris Yeltsin de Mijail Gorbachov, fueron las luchas por el poder entre reformistas y conservadores aferrados a la estructura del partido comunista.
Me parecía que estaba viendo la situación de Cuba. El líder reformista Gorbachov llega al poder tras la muerte de tres secretarios del partido. Durante un año y medio la muerte de éstos ancianos líderes inmovilistas se suceden: Brezhniev, Chernienko y Andropov. Los entrevistados cuentan que el pueblo ruso estaba cansado de « los dirigentes envejecidos, seniles » que pasaban el tiempo a otorgarse condecoraciones. En 1980, la invasión de Afghanistàn desata una fuerte condena internacional y el boicot a los Juegos Olímpicos de Moscú. La economía se encontraba en un período de crisis, sin crecimiento, los supermercados vacíos, la centralización, la economía estatal planificada renegando del mercado libre. Una señora explica que después de la Segunda Guerra Mundial, que resultó desvastadora, màs el muro de aislamiento, el pueblo ruso no tenía referencias para comparar cómo se vivía en otros sitios, y se conformaba con el pan racionado que llegaba al mercado y el estado distribuía. La crisis del sistema sanitario, la ineficacia de la industria farmacéutica y el presupuesto cada vez mayor dedicado a la producción de armamento tenían a la economía soviética y en consecuencia al pueblo en un estado lamentable.

La propaganda antisemita contra Israel

Hace un año en el blog de Pierre Assouline, La République des Livres, leí un artículo sobre el debate en Alemania alrededor de la posible edición de Mein Kampf , el libro,  panfleto, programa escrito por  Adolf Hitler. Assouline recomendaba la emisión que la cadena de televisión ARTE dedicaba al tema donde ademàs se emitiría un documental sobre el libro falso de propaganda antisemita”Los protocolos de los Sabios de Sion” , libro en el que  Hitler se inspiró para sus teorías. En aquel momento escribí éste post pensando en una colaboración con Penúltimos Días suceptible de interesar a los lectores, sobre todo por los lazos que unen a los extremistas islamistas como Ahmadinejad y los extremistas de la izquierda latinoamericana como Chàvez. Leyendo las declaraciones de Ahmadinejad sobre Israel he pensado en su actualidad y he decidido editarlo.  Discursos como los del presidente de Iràn, claramente racistas, agresivos, irracionales y con sólidas bases en el odio, la frustración y la destrucción deben ser denunciados y combatidos por todos los demócratas. Defender los derechos de Israel es defender los valores de nuestra civilización occidental, los valores de la democracia y la libertad.

Orígenes  de la propaganda antisemita en el siglo XX. Los libros malditos: ”Los protocolos de los Sabios de Sion” y “Mein Kampf “

El antisemitismo es una ideología que fomenta el odio, una estructura bien concebida, un producto bien elaborado de marketing político. Lleva rodando màs de un siglo y se ha cobrado un saldo de millones de vidas, un programa político que transformó a Europa hace 60 años en una màquina del horror durante la Segunda Guerra Mundial. Es irracional el discurso del mundo àrabe contra el pueblo hebreo, el discurso de los políticos como Ahmadinejad, alimentando un odio visceral, a partir de la idea de que los judíos “controlan el mundo y el periodismo”, éste último visto como una asociación solidaria franco masónica que controla la prensa y los medios masivos. Es una guerra en los medios, que hay que remontar.

CUBA Fidel Castro y su lógica de guerra en tiempos de paz

¿El final de la cordura?, artículo de Fernando Savater en El País

“Ahora veo derribar la cárcel de Carabanchel, en la que hace 40 años pasé una breve y no diré que feliz temporada. La despido sin tanta nostalgia como muestran por ella los que no la conocieron por dentro. Y así me gustaría ver irse también al olvido a los hunos y los otros, como diría don Miguel, a quienes no olvidan porque su memoria viene de la ideología y no de la experiencia. Son el peor cáncer de la España actual, la de la crisis, el paro y la hostilidad centrífuga.”  Fernando Savater*

Fidel Castro y su lógica de guerra en tiempos de paz

“Cuba ha resistido y resistirá. No extenderá jamás sus manos pidiendo limosnas”. Fidel Castro

Las declaraciones de Fidel Castro a las medidas del gobierno de Obama son una manipulación demagógica. En su respuesta mantiene sus posiciones de confrontación con los Estados Unidos y ninguna voluntad de cooperación. La diginidad, (la suya) es la razón de estado.

Es lógico que no sean medidas que crea convenientes. Nunca ha sido prioridad el bienestar del país, si así hubiera sido, desde hace muchos años las relaciones con Estados Unidos podrían haberse normalizado. En su anàlisis de las medidas norteamericanas, no aparece en detalle lo positivo desde el punto de vista humanitario de terminar con las separaciones familiares y con la manipulación política de los afectos y, desde el punto de vista tecnológico, el progreso que facilita la modernización en el campo de las telecomunicaciones con las conexiones por cable y satélite, ademàs de la posibilidad de importar hardware y software a la Isla, todo ésto como medidas benéficas para que los cubanos puedan gozar de la democratización que significa el acceso a internet, a la información libre y a la expresión de sus opiniones sin mordaza. Pero sus declaraciones son la mejor radiografía de su poder y de la farsa que han significado éstas tensiones y confrontaciones durante medio siglo.

Cuba, ni los cubanos merecen esas declaraciones de “dignidad” desde “una ética de los principios y la ideología” de un sistema antidemocràtico y obsoleto, desde su posición cómoda con todo resuelto para él y su familia y sin tener en cuenta “una ética de las consecuencias” (positivas) que es lo que sería justo desde el punto de vista político a la situación de callejón sin salida en que se encuentra Cuba, el pueblo cubano de a pie.

La negociación de la libertad de los presos políticos  ha sido imposible, porque no reconocen siquiera su existencia. Pienso la nueva política norteamericana es una estrategia que rompe la que llevan 50 años practicando: la estrategia del aislamiento que ha demostrado ser ineficiente, fortaleciendo la estrategia de dos bandos enfrentados en una confrontación de sordos. Ademàs los ha beneficiado y fortalecido a ellos en su poder totalitario de concentración de poder y militarización de la economía y de toda la sociedad. La petición de libertad para los prisioneros políticos deberà organizarse desde el interior del país, apoyando a la oposición, a las Damas de Blanco y para ello es necesaria una labor de información en la que los periodistas independientes y el movimiento blogguer jugarà un papel determinante. No podemos seguir pensando en presiones exteriores para ganar la libertad en el país cuando la gente vive desinformada y con el miedo, el terror como amenaza. 

Serà el mercado la manera de comenzar a introducir la libertad y es necesario que los cubanos adquieran confianza en sí mismos, autonomía e independencia de un estado que los explota y los reprime, una terapia contra el síndrome de Estocolmo. Sin independencia económica la población no puede pensar en independencia política, una ciudadanía que lleva medio siglo subvencionada por un estado paternalista que ejerce el chantaje con “principios” y con el terror.

Pragmatismo político es lo que necesita la política norteamericana hacia la situación cubana, cincuenta años nos dejan un saldo de política norteamericana lamentable para el pueblo cubano: argumentos para que los Castros sigan de víctimas internacionalmente en total impunidad, sin tener que asumir responsabilidades políticas por su gestión económica desastrosa y por la represión brutal de la oposición para mantenerse en el poder.

*Fernando Savater. Escritor y filósofo español.

©2009 Maite Díaz

Crisis Financiera. Encuentro con Dominique Strauss-Khan (4)

La crisis financiera, ¿cómo salir de ella ?

Ésta noche en su programa Á vous de juger, en la segunda cadena de la televisión francesa, la periodista Arlette Chabot, entrevistó durante una hora y media al antiguo ministro de finanzas francés, Dominique Strauss Kahn, actual presidente del Fondo Monetario Internacional (FMI).
El político francés DSK aseguró que el año 2009 serà un año difícil. La situación de la crisis continuarà durante todo el año y las previsiones indican que el crecimiento económico comenzarà a partir del segundo semestre del año 2010.
En su entrevista ha hablado de la importancia de los planes de relanzamiento económico que han consistido fundamentalmente en inyectar mucho dinero para aminorar los efectos de la crisis; gracias a éstas medidas la crisis ha estado controlada a nivel internacional por los acuerdos entre el FMI y los Estados que han protegido a los bancos para evitar la caída en picado. Una de las constantes de todas las crisis es la necesidad de sanear el sector bancario, en éste caso, después de la crisis que comenzó en los Estados Unidos en el sector inmobiliario con la crisis de subprimes.

Dominique Strauss Kahn insistió en las visiones diferentes pero complementarias, o màs bien, en los acentos, sobre los que Europa y los Estados Unidos basan sus anàlisis de la crisis y las estrategias a organizar. Para los europeos la crisis demuestra la necesidad de regulación del sistema financiero y bancario y los americanos plantean la solución a partir de las estrategias de relanzamiento económico.

CUBA 50 Años de dictadura castrista. 50 años sin democracia

Un grupo de cubanos residentes en Barcelona entre los que se encuentran los escritores y periodistas Ernesto Hernàndez Busto, editor del blog de información sobre Cuba Penúltimos Días, Jorge Ferrer que escribe sobre Cuba en su blog El Tono de la Voz  y Ginés Gorriz convocan a una manifestación pacífica frente al Consulado Cubano de Barcelona (Paseo de Gracia, 34) el próximo domingo 1 de febrero, a las 12.00 hrs.

CONVOCATORIA A MANIFESTACIÓN EN BARCELONA

El pasado 1 de enero de 2009 se cumplieron cincuenta años de régimen castrista. Un aniversario cerrado que no debería ser motivo de celebración para quienes defendemos los derechos humanos y las libertades políticas fundamentales. A lo largo del último medio siglo, los cubanos hemos conocido un solo gobierno, un solo partido, un solo discurso oficial. Más del 10 por ciento de la población de la isla ha marchado al exilio huyendo de la falta de oportunidades, la represión a la diferencia y la sinrazón de un país gobernado por Fidel Castro —y ahora por su hermano Raúl— con mano férrea y dogmatismo militante. El cincuentenario de la Revolución cubana no debe ser, por tanto, motivo de festejo. Al contrario, se trata de una magnífica ocasión para mostrar nuestra solidaridad hacia todo el pueblo de Cuba, que merece poder decidir su propio destino, gozar de libertades de asociación y expresión, manifestar su derecho a disentir y dar rienda suelta a la iniciativa empresarial de sus ciudadanos sin temer la represión de un estado policial. Mediante este comunicado, un grupo de exiliados cubanos en Cataluña invita a una manifestación reivindicativa y pacífica ante las puertas del Consulado de Cuba en Barcelona (Paseo de Gracia, 34) el próximo domingo 1 de febrero, a las 12.00 hrs. Los ciudadanos amantes de la libertad no debemos permanecer impasibles ante un régimen que se ufana de su inmovilidad y desprecia todos los llamados a impulsar una transición hacia la democracia.

Afiche © 2009 Maite Díaz

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